+* 2 لمعرفة حكمة و ادب لادراك اقوال الفهم* 3 لقبول تاديب المعرفة و العدل و الحق و الاستقامة* 4 لتعطي الجهال ذكاء و الشاب معرفة و تدبرا* 5 يسمعها الحكيم فيزداد علما و الفهيم يكتسب تدبيرا* 6 لفهم المثل و اللغز اقوال الحكماء و غوامضهم* 7 مخافة الرب راس المعرفة اما الجاهلون فيحتقرون الحكمة و الادب*(أمثال-1)
+* 22 و قال الرب الاله هوذا الانسان قد صار كواحد منا عارفا الخير و الشر و الان لعله يمد يده و ياخذ من شجرة الحياة ايضا و ياكل و يحيا الى الابد* 23 فاخرجه الرب الاله من جنة عدن ليعمل الارض التي اخذ منها* 24 فطرد الانسان (تك-3)
+* 19 بعرق وجهك تاكل خبزا حتى تعود الى الارض التي اخذت منها لانك تراب و الى تراب تعود0(تك-3)
+*لان هذا كله جعلته في قلبي و امتحنت هذا كله ان الصديقين و الحكماء و اعمالهم في يد الله الانسان لا يعلم حبا و لا بغضا الكل امامهم* 2 الكل على ما للكل حادثة واحدة للصديق و للشرير للصالح و للطاهر و للنجس للذابح و للذي لا يذبح كالصالح الخاطئ الحالف كالذي يخاف الحلف* 3 هذا اشر كل ما عمل تحت الشمس ان حادثة واحدة للجميع و ايضا قلب بني البشر ملان من الشر و الحماقة في قلبهم و هم احياء و بعد ذلك يذهبون الى الاموات* 4 لانه من يستثنى لكل الاحياء يوجد رجاء (جامعه-9)
+* 20 انسان في كرامة و لا يفهم يشبه البهائم التي تباد*(مز49)
+* 5 لان الاحياء يعلمون انهم سيموتون اما الموتى فلا يعلمون شيئا و ليس لهم اجر بعد لان ذكرهم نسي* 6 و محبتهم و بغضتهم و حسدهم هلكت منذ زمان و لا نصيب لهم بعد الى الابد في كل ما عمل تحت الشمس*(جامعه-9)
وَيُعْتِقَ أُولئِكَ الَّذِينَ خَوْفًا مِنَ الْمَوْتِ كَانُوا جَمِيعًا كُلَّ حَيَاتِهِمْ تَحْتَ الْعُبُودِيَّةِ. (عبر-2؛15)
و انما اقول ما دام الوارث قاصرا لا يفرق شيئا عن العبد مع كونه صاحب الجميع* 2 بل هو تحت اوصياء و وكلاء الى الوقت المؤجل من ابيه* 3 هكذا نحن ايضا لما كنا قاصرين كنا مستعبدين تحت اركان العالم*(غلا-4)
+* 21 الموت و الحياة في يد اللسان و احباؤه ياكلون ثمره*(أمثال-21)
+* 18 هوذا عين الرب على خائفيه الراجين رحمته* 19 لينجي من الموت انفسهم و ليستحييهم
في الجوع (مز-33)
+* 9 عالمين ان المسيح بعدما اقيم من الاموات لا يموت ايضا لا يسود عليه الموت بعد* 10 لان الموت الذي ماته قد ماته للخطية مرة واحدة و الحياة التي يحياها فيحياها لله* 11 كذلك انتم ايضا احسبوا انفسكم امواتا عن الخطية و لكن احياء لله بالمسيح يسوع ربنا* 12 اذا لا تملكن الخطية في جسدكم المائت لكي تطيعوها في شهواته* 13 و لا تقدموا اعضاءكم الات اثم للخطية بل قدموا ذواتكم لله كاحياء من الاموات و اعضاءكم الات بر لله* 14 فان الخطية لن تسودكم لانكم لستم تحت الناموس بل تحت النعمة*(روميه-6 )
+* 5 فان الذين هم حسب الجسد فبما للجسد يهتمون و لكن الذين حسب الروح فبما للروح* 6 لان اهتمام الجسد هو موت و لكن اهتمام الروح هو حياة و سلام* 7 لان اهتمام الجسد هو عداوة لله اذ ليس هو خاضعا لناموس الله لانه ايضا لا يستطيع* 8 فالذين هم في الجسد لا يستطيعون ان يرضوا الله* 9 و اما انتم فلستم في الجسد بل في الروح ان كان روح الله ساكنا فيكم (روميه-8)
اذا لا شيء من الدينونة الان على الذين هم في المسيح يسوع السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح* 2 لان ناموس روح الحياة في المسيح يسوع قد اعتقني من ناموس الخطية و الموت*(روميه-8)
+* 2 و يحل عليه روح الرب روح الحكمة و الفهم روح المشورة و القوة روح المعرفة و مخافة الرب* 3 و لذته تكون في مخافة الرب فلا يقضي بحسب نظر عينيه و لا يحكم بحسب سمع اذنيه* 4 بل يقضي بالعدل للمساكين و يحكم بالانصاف لبائسي الارض و يضرب الارض بقضيب فمه و يميت المنافق بنفخة شفتيه* 5 و يكون البر منطقة متنيه و الامانة منطقة حقويه* 6 فيسكن الذئب مع الخروف و يربض النمر مع الجدي و العجل و الشبل و المسمن معا و صبي صغير يسوقها* 7 و البقرة و الدبة ترعيان تربض اولادهما معا و الاسد كالبقر ياكل تبنا* 8 و يلعب الرضيع على سرب الصل و يمد الفطيم يده على جحر الافعوان* 9 لا يسوؤون و لا يفسدون في كل جبل قدسي لان الارض تمتلئ من معرفة الرب كما تغطي المياه البحر*(أش-11)
+* 10 فاعلنه الله لنا نحن بروحه لان الروح يفحص كل شيء حتى اعماق الله* 11 لان من من الناس يعرف امور الانسان الا روح الانسان الذي فيه هكذا ايضا امور الله لا يعرفها احد الا روح الله* 12 و نحن لم ناخذ روح العالم بل الروح الذي من الله لنعرف الاشياء الموهوبة لنا من الله* 13 التي نتكلم بها ايضا لا باقوال تعلمها حكمة انسانية بل بما يعلمه الروح القدس قارنين الروحيات بالروحيات* 14 و لكن الانسان الطبيعي لا يقبل ما لروح الله لانه عنده جهالة و لا يقدر ان يعرفه لانه انما يحكم فيه روحيا* 15 و اما الروحي فيحكم في كل شيء و هو لا يحكم فيه من احد* 16 لانه من عرف فكر الرب فيعلمه و اما نحن فلنا فكر المسيح*(1كو-2)
+* 18 روح الرب علي لانه مسحني لابشر المساكين ارسلني لاشفي المنكسري القلوب لانادي للماسورين بالاطلاق و للعمي بالبصر و ارسل المنسحقين في الحرية* 19 و اكرز بسنة الرب المقبولة* 20 ثم طوى السفر و سلمه الى الخادم و جلس و جميع الذين في المجمع كانت عيونهم شاخصة اليه* 21 فابتدا يقول لهم انه اليوم قد تم هذا المكتوب في مسامعكم*(لوقا-4)
+* 13 فانكم انما دعيتم للحرية ايها الاخوة (غلاطيه-5)
السبت، 2 يناير 2010
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
